"Il n'existe qu'une langue pour exprimer des vérités absolues : la langue de bois"
"L'obstination et l'ardeur des opinions sont la preuve la plus sûre de la bêtise" Montaigne, III,8
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Il faut saluer l'originalité du ton et de la mise en perspective des personnages et des situations de ce roman. Mais il faut aussi accepter son persiflage souvent naïf, ce qui en fait à mon goût un livre amusant, sans plus.D'abord une concierge d'un quartier chic, intelligente et cultivée, en souffrance de transgression de classe sociale. Chacun sait qu'en vertu du dogme de gauche, dont l'auteur semble apprécier le caviar, elle est pour l'éternité "victime" de la bourgeoisie idiote qui l'emploie et que toute évolution est impossible. C'est la loi de la lutte des classes. Plus réac socialo, je meurs. Le roman est hélas plein de ces idées reçues qui donnent bonne conscience à bon compte. L'auteur est encore frais ...
Ensuite, une jeune enfant surdouée (au moins pour l'usage des mots) qui pense que la vie n'a aucun sens et qui veut mettre un terme à la sienne, avec un goût très moderne de faire sauter la baraque. Ca arrive et c'est rarement mortel. Ca ne résistera pas à la première marque d'intérêt et d'affection.
Enfin, le Prince Charmant, qui prend la jeune enfant comme page, et va réveiller la Belle au Bois Dormant de la loge. Il est japonais et donc, comme chacun ne le sait pas, immun de cette rigueur mentale conduisant chez le bourgeois français à l'enfermement social des concierges et des BBD (on croit rêver, quand on connaît un peu ce néanmoins merveilleux pays !).
Et tout autour gravitent des personnages souvent tarés (des bourgeois caricaturaux qui ne savent pas reconnaître la sensibilité et le génie !), mais aussi d'autres, sympathiques, comme Manuela la servante au grand coeur qui, bien entendu, bénéficie de la merveilleuse hérédité prolétarienne.
Et ne sachant probablement pas comment clore cette saga un peu surréaliste, l'auteur invente un exterminator involontaire sous les espèces d'une camionnette de blanchisserie. Pourquoi pas ...
Cette aimable galéjade, intelligente et agréable à lire si l'on sait résister aux leçons de morale sociale, surfe néanmoins allègrement, mais sans laisser beaucoup de trace ni d'écume.
Editions Gallimard(2007) - 356 pages
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En 250 pages au plus, SC aurait réalisé un livre dense et agréable sur la Renaissance florentine et sa peinture. Ce n'est pas le cas. Et avec l'insistance sur le côté "Père Dupanloup" de Filippo Lippi l'ensemble devient anecdotique. De plus, faire osciller sans cesse les personnages entre la passion et l'extase tue l'émotion.
Qui peut penser un instant que ces peintres entraient en transes en contemplant les oeuvres de leurs collègues ? Que leur vie d'artistes était une tension perpétuelle au bord de la rupture ? Que tout passait par le coeur et rien par la tête ? Allons, c'est une rêverie romantique que de les imaginer ainsi. Je n'y crois pas un instant.
Dommage, car d'une part F Lippi est un superbe peintre et avoir écrit sur lui une biographie populaire est une heureuse initiative et, d'autre part, les détails de la vie de la Florence de la Renaissance sont passionnants et semblent crédibles.
De plus le style de SC est agréable, quand elle ne se laisse pas emporter par la passion et les descriptions interminables. A lire peut-être, malgré ces réserves.
De plus le style de SC est agréable, quand elle ne se laisse pas emporter par la passion et les descriptions interminables. A lire peut-être, malgré ces réserves.
Editions folio (2004) - 483 pages
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MS (hongroise, née en 1917) fait encore une fois preuve avec ce roman d'une magnifique virtuosité d'écrivain. Le thème est simple : existent ceux et celles qui ont une place dans notre pensée, qu'ils soient vivants ou disparus ; c'est là que se niche la "réalité" avec laquelle ont vit. Ce propos pourrait paraître austère, mais MS en fait un roman plein de vie, de douceur et de nostalgie fascinantes.A l'image de ses précédents romans (voir p. e. La Porte ou La Ballade d'Iza) cette construction par chacun de sa réalité (ses souvenirs, ce que sa pensée lui rend réel) n'est pas sans vouer tout être humain à sa propre solitude. Mais n'est-ce pas là aussi que réside la part noble de l'être qui réalise par cette liberté solitaire ce qu'il a vraiment d'unique ?
C'est aussi, pour moi, une pierre dans mon jardin d'ancien physicien. Il m'a toujours semblé que rien n'est réel que ce que nous nous représentons par la pensée. Car où serait une réalité que nous ne puissions pas appréhender, et à plus forte raison, sur laquelle nous ne pourrions pas agir ? Se pose alors la question de partager avec les autres cette réalité personnelle. C'est le drame des mots et de leur sens, si différent entre les hommes. J'ai parlé de 'liberté' plus haut, par exemple ... Mais c'est aussi l'incroyable puissance des langages formels comme les mathématiques, langages et concepts qui n'ont aucune autre réalité que d'être une représentation d'une part du monde pour l'homme et lui seul, mais qui est partagée et comprise sans aucune réserve par tous les hommes sans l'ombre d'une ambiguïté (s'ils se donnent la peine nécessaire ...).
Laissons là ces considérations personnelles qui ne doivent pas faire penser un instant que ce roman est une thèse ! Tout au contraire c'est un roman bien écrit, riche de détails sur la Hongrie qui a souffert et sur la vie souvent perdue de ceux qui y ont vécu, rue Katalin entre autres. Cela seul en justifie la lecture.
Editions Viviane Hamy (2006) - 233 pages
Page 246 sur 333
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