"Il n'existe qu'une langue pour exprimer des vérités absolues : la langue de bois"
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MS est hongroise et, son roman "La porte" m'avait déjà fait une forte impression. Elle revient ici sur un thème qui, sans doute, la fascine : la solitude, non comme un fait que l'on subit, mais comme un état que l'on fabrique, soit sans le savoir et en en souffrant, soit lucidement pour construire sa vie. "La porte ne nous disait pas autre chose, mais les circonstances étaient bien différentes.Iza, jeune femme médecin dégage une aura exceptionnelle : succès intellectuel et économique, beauté, courage. Mais peu à peu le roman laisse découvrir dans le sillage lumineux de cet être parfait des points d'ombre qui blessent et écartent ceux qui l'approchent vraiment. Chacun des personnages qui l'aiment ou l'ont aimée ont un jour compris que le bouclier qu'elle dresse est infranchissable. Et ils ne le supportent pas. Le vent de la Puszta reste en fin de compte le seul compagnon d'Iza.
Voilà pour la vision conventionnelle. Mais n'existe-t-il pas une autre lecture ? Il me semble bien que oui, une vision "orientale" qui est au fond celle que je retiens.
Iza est l'enfant d'un milieu modeste, terriblement affecté par une injustice qui condamne la famille à la misère et à une certaine réclusion. Iza, enfant douée, sait qu'elle peut tirer son épingle du jeu si elle s'y emploie à corps perdu. Elle a décidé de s'accomplir et tend tout son être vers cette réalisation de soi, ce qui est au fond la signature supérieure de l'humain. Elle doit alors dans le malheur qui l'environne, et pour consacrer ses forces à ce but, pratiquer une forme d'absence d'attachement très "orientale" ; et elle réussit.
Les êtres qu'elle approche, outre ses parents fiers d'elle, sont des faibles, sympathiques et outrageusement modernes. Antal, son premier mari, est le pire exemple : incapable de supporter Iza telle qu'est est et surtout incapable de supporter ce détachement qui recouvre l'amour toujours profond qu'elle a pour lui, incapable d'être autre chose qu'un enfant en attente de caresses, Antal divorce.
Iza, l'accomplie, est alors à mes yeux le vrai personnage lumineux de ce récit, forte et digne, mais livrée à une solitude, fruit de la faiblesse de ceux qui ne savent pas qu'aimer en adulte n'est pas fusionner.
Tout le talent de MS est de nous amener par évidences successives à cette conclusion duale d'autant plus sensible que, comme chacun, Iza nous avait séduits. Que nous penchions vers l'une ou l'autre des deux visions dépend de notre propre éthique et de notre maturité. Quelle merveille qu'un roman offre ce choix ! Un grand livre.
Éditions Viviane Hamy (2005) - 262 pages
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Un vieux fou de poésie et en particulier du recueil "Manyô-shû" entre pour ainsi dire dans son rêve poétique à la suite d'un choc. Il aspirait à un monde plus naturel, moins raisonnable, plus sensible, un monde à l'image d'un long "Haïkaï"; il va maintenant le vivre comme un délire heureux, à la fois auteur et acteur de son mirage, jusqu'à ...
Il faut tout le talent d'Inoue pour nous embarquer dans cette impensable aventure. K., notre héros, ne part pas seul. Il embarque dans son arche sa petite fille, modèle de pureté innocente, une jeune femme fugueuse ramassée par hasard et le chauffeur de l'arche, ou plutôt du taxi qui les véhicule. Et nous aussi, enfin presque. Chacun dans ce quatuor apporte sa contribution et l'affaire se déroule fort bien, quelque temps.
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Monde étrange que celui de la thérapie psychanalytique pour ceux qui, comme moi, ont passé une partie importante de leur vie dans les sciences "dures". C'est bien en effet ce sentiment permanent de "mou" qui domine ici à la lecture de cette cure, parsemée de petites vérités que l'on prend pour des grandes et de révélations qui accouchent d'une souris. Rien n'est acquis, rien n'est gagné ; tout est toujours à reprendre. L'auteur se dit d'ailleurs ballotté d'instants décisifs en moments cruciaux qui ressemblent au rocher de Sisyphe. De quoi se perdre tout à fait si on ne l'est qu'un peu. Effrayant, non ?
C'est bien entendu là un langage de béotien et surtout de quelqu'un qui n'a pas ressenti le besoin de cette explosion du moi devant le thérapeute confesseur pour tenter d'en reconstituer une part qui lui permette de vivre mieux. Autant je suis convaincu de la réalité et de la profondeur de la découverte de l'inconscient et de son moteur, la libido, autant je suis perplexe en face de ces interminables cures (10 ans et presque chaque jour ici !) dont le côté destructeur (divorce ou folles dépenses, par exemple) est à mettre sur la même balance que l'effet reconstructeur de la personnalité dérangée. N'est-ce pas aussi se refaire, bien égoïstement, terriblement centré sur son nombril, au risque de se mettre à l'écart d'une société qui ne le pardonne guère ?Il n'en reste pas moins que ce livre est tout à fait intéressant, même si on se sent parfois un peu voyeur. Ce long accompagnement d'un homme en cure et avide de "psychanalyser" à son tour, est pour moi une découverte, comme l'est cette ouverture sur le monde professionnel plutôt désagréable des psychanalystes tels que GH les voit. Il y a au passage de joyeux portraits d'une faune parisienne, avide d'honneurs et de reconnaissance, qui m'évoque la cour du lycée à la récréation, mais pas un monde d'adultes.
Il est aussi intéressant par la relation particulière qui s'établit entre GH et Lacan. Quel que reconnaissant que soit GH (a-t-il raison de l'être ?), Lacan n'en est pas moins plein de morgue, souvent cynique et cupide (pour le bien du patient, cela va de soi... à lui). Que GH, intelligent mais sans doute faible, soit tombé dans ce piège d'une telle soumission autant affective qu'économique (il le reconnaît lui même) à un ersatz de père me laisse songeur. Non, décidément, je reste sceptique sur la nécessité de cette mise en scène.
Editions biblio essais (2002) - 445 pages
Page 259 sur 321
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